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第300章 新可汗 8(1/3)

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这时萨满摇动法器,大萨都围着天子对目转了三圈,然后用木杖在地上捣了一下,念动咒语,那边查修普高声叫道:“感谢天赐大可汗节特!”这句话表示萨满教正式确认上天认可节特继任。查修普紧接着道:“如有违背天意,私争乱议者,天下共讨之。”

这一句话不为多余,节特当选大可汗,最有力的竞争者脱林和向他效忠,承认他是君主,现场众訇们都向节特效忠,但这并不代表今后不会出现争议,因为颉利还有其他儿子活在世上,还有异母弟活在世上,他们在亲缘上都不比节特远,颉利被困后为了保命,或者被他人胁迫,可能颁布多道谕令,任命其他人做大可汗,甚至会有人伪造他的遗嘱。在突厥历史上就曾出现过这样的先例,大可汗的嫡子被敌国俘虏,部众推举其次子继任,但敌国又派兵把嫡子送了回来,拥立为大可汗,结果导致突厥出现内战,突厥之前的草原雄主匈奴、柔然的历史上也曾出现过这种情况。为了防止颉利的其他儿子和弟弟回来后再争汗位,必须丑话说在前头,即便是压玉果复生,他也必须臣服。

突厥的訇们依次行礼完毕,福拉图来到节特的面前,躬身行礼,节特这时已经清醒过来,见姑姑向自己行礼,本能地就想还礼,福拉图瞪了他一眼,节特忙昂着头摆正身板。现场的突厥的贵族由脱林和打头,福拉图收尾,全部向节特效忠完毕,这时大萨都走了过来,他左手持杖,右手放在胸前向节特微微点头,他是上天的使者,这是使者向大可汗效忠的礼仪,节特点头还礼。查修普双手捧着一条玉带走了过来,大萨都接过,上前为节特围在腰间,这边查修普、嫩独建、笛初录、共节等萨满摇动法器,依次向节特行礼,这表示节特正式成为萨满教的主人。

按照传统,由大萨都为节特加汗号。突厥可汗的汗号与中原皇帝的年号不同,一个皇帝可以有多个年号,大可汗则终身只有一个汗号,这个汗号是由大萨都请示天意后授予,至死不得更改,大萨都领着诸萨满经过一番仪式之后,向节特进汗号,节特向正东方行大礼,接受了蓝仳可汗的封号,然后再向大萨都躬身行礼,这是向天表示谢意,大萨都坦然接受,帐内响起如雷轰一般的“呜呜…”声,大帐外早就集合了号鼓手,他们在雨雾中挺立了四五个时辰,这时奏起鼓乐,山谷鸣响回应。

突厥人的欢呼声此起彼伏,一直持续一顿饭的功夫,萨满们在大帐对着东门的地方放了一张大大的胡床,福拉图拉着节特的手走了过去,节特坐到胡床上,开始接受众人的朝贺,达洛、歌罗丹等人首先过去行礼。福拉图站在节特的一侧,脸上没任何表情,也不知她是欣喜还是忧虑。忠恕站在旁边,感慨万千,眼前的情景太出他意外了,看来福拉图又谋划成功了。

一直到天黑,必要的仪式才进行完毕。如果是在过去,新可汗选出之后,要在圣山朝天峰上举行祭天仪式,仅这一个仪式就要进行三天,还有许多的册封、赏赐、会兵、围猎、征伐等活动,整个典礼至少持续一个月,但现在突厥面临自建国以来最严峻的局面,仪式必须改变了。千百年来,草原上只有一个规则没有变过,那就是看实力说话,颉利战死,突厥主力被歼的消息马上就会传遍草原,一系列的叛乱、攻伐马上就要开始,最可怕的是,过去曾经臣服于突厥的大唐立刻就要攻打过来,突厥之存亡就系于能否与大唐议和,根本容不得新可汗有丝毫欢庆的念想。

节特只宣布两项任命,任命他的姑姑福拉图为叶护,叔叔脱林和为北厢察,仍兼东厢察。叶护比南朝丞相的地位还要高些,相当于摄政王,是仅次于大可汗的统治者,节特是个没有

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