所以方更喜用这最正统最堂皇的的方式来度化这三名丹士。
而一个人无论他的意志多么定,他总有柔的地方,而他心中的愧疚就是打开心灵的最佳的钥匙!
只有两个字可以用在佛家的这神通上,那就是无耻!
那三名丹士和皇帝成了他方的信徒,他方岂不也是佛家的信徒?
方不禁陷沉思之中。
铁级佛像只能引人们过来观瞧,而银级佛像是可以叫人见到立即生敬仰之心的。
这就好比在固的堡垒外面死命敲和在用刀一样。
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三名丹士陷自己心之中的愧疚之鬼的围攻,这是一个自我崩塌的过程,丹士们的本我本心本念都异常固,正常况从外很难攻陷,方琉璃佛像布的恐惧是由之外的,并非是要用外来惊吓对方,而是诱发丹士心之中的曾经的愧疚来一碾碎丹士的心。
当方收起了琉璃佛像的时候,三名丹士已经完全成了琉璃佛像的信众,不断的供给琉璃佛像一的信仰之力。
方随后就离开了桃城,他已经大致搞清楚了琉璃佛像的用途,至于佛家如何在桃城中开枝散叶,方就不去了,皇帝和那三名丹士今后的余生将会不遗余力的推广琉璃佛像。
佛像和《符经》之间乃是统之争,这争斗最是凶残和不留余地。
方此时才真正明白了佛家的可怕。
毕竟对于一本经典来说,他的任务是传承大,方如果专修佛家,《符经》中的老者应该想办法将方拉回来才对,实在没有理由一就沉寂无声了。
不然一个门派费尽千辛万苦培养来了一位金丹丹士,转间就被佛家忽悠走了,这不是叫其他的门派吐血?
不过,抵、制归抵、制,方现在却又不得不借助佛家的神通来壮大自己,因为他现在实在是太需要力量了。这对于方来说,是一件相当无奈的事,而对于那尊佛像来说,这就是谋,方遵从也得遵从不遵从也得遵从。
虽然方自始至终都只是将佛家的神通当成是一个工一手段,但在那尊背后有天上地唯我独尊的小的佛像中,他方和那个皇帝和三个丹士又有什么区别?
方原本就对那尊说话吞吞吐吐的佛像有着不小的芥和怀疑,现在,这芥和怀疑被无限放大,一想到自己或许成了被人利用的一个工,方心中就生难言的抵、制。
你把别人当成风景却不知自己也是别人中的风景,螳螂捕蝉黄雀在后,黄雀不也是鹰枭的味佳肴?
方现在很好奇,他现在不过是铁级佛像,若是到了银级佛像的话,会是怎么样的一个场景。
这简直就是世界上最损的手段,怪不得佛家别古神郑给亲手毁灭掉了,这样的门派只要存在,就没有别的门派的日!
因果之后,就觉得这行度化绝对不是什么好事,另外一个原因则是因为七级浮屠乃是方救人得来的,数量毕竟有限,留来还有更重要的用途。
随着三丹士陷心中的愧疚世界无法自的时候,方的琉璃佛祖发嗡的一声响,一片慈悲汹涌而,将三名丹士从泥沼中挖掘来。
恐怖到慈悲,就是一个砸碎然后重建的过程。
方甚至开始有意识的和佛像划清界限。
对于佛家被古神郑给灭掉的事,方只有两个字来表示自己心中的,那就是活该!
方觉得,自己应该找个时候去《符经》中走一趟!
这个想法一生来,就开始不可遏止的成,尤其是一想到佛像那不冷不的淡淡笑容,方就越发觉得这或许就是真相!
方此时对于佛家的文明生了不小的兴趣来。
方想到这里,不由得一愣,皇帝和那三名丹士会不遗余力的推广琉璃佛像,而他方岂不是也在不遗余力的推广佛家?
自从佛像方的识海之后,《符经》就再也没有发任何声息,原本方以为《符经》中的老者或许是因为他跟着佛像修习佛法而生气了,现在,方却不得不生一,《符经》中的老者或许被佛像给害了的想法来。
用恐惧砸碎一个人的心,再用慈悲来将这颗心包裹粘合起来。
与不尽不实的佛像比起来,显然还是《符经》那轻易不开,一开就是大至理的老者对于方来说,更有亲切。
随着方脑海中思虑万千,一个方从未想过的想法开始现在方的脑海里。