第309章 异星际的生命感知(2/2)

“无为而无不为，也讲究对层次世界的觉识。”

神归位，能态波动量壳的衍生——河图模式。玻面貌产生生命。

“天赋异禀，霸气侧漏。赛场上信心满满，气定神闲，举重若轻～当年就喜看天骄哥的比赛。”，乐芳也禁不住话讲。

“终极娃了框架，这里面的秘密就是传统文化。”

同一则机制同一条意味着隐形对称而守恒。这样，来解释现实时空为什么是有序运行的。

“德经的一个语言宗旨是讲世界观的真理。”

“呃……”

“外表冷静质无限翻……”

从中能窥探自然的本质面貌，矢量的数在一个弦构线上。计算质数的个数，质趋向于张量也趋向矢量，既归零又归一这样的解必是全素数。

中国哲学是生识哲学，西方哲学是承识哲学。有本与表的区别。

致虚极，守静笃，万并作，吾将观其复，老聃凭借他自己的宇宙观来审察万。复卦的意义就是一元复始，复归于一境界中就会看到极细极小状态，随之而来的生制景象规律。

素数质由洛书模式数群完成，和数的质由河图模式数群完成。求解黎曼猜想缺少心构件，所以几百年没有验算来。

“量角度看世界也是如此！”

空间运动科学常常需要对飞行张量与矢量准计算才能确保安全快速。通常将输值称作函数参数，将输值称作函数的值。

“什么～才能洒脱？真正明白天地之间的万理之后。”

“听君一席话的我好像慢慢能懂德经了！”

“兼静而动不止！”

“形不形，意不意，为不为，不，无意之中是真意。……”

运动去的特，构成宇宙现实的无为而无不为。”

天有始，以为天母。

不变的永远是规律所以有了。

〇维的表达意义或者讲矢量的表达意义可以用上一个函数，就有一的意味。

“老在那个秋时代一定会看到～河图洛书对真理的解释而言仅仅可为参考资料，那无时不动的形势如何准确掌握呢？”

张量与矢量是一个混沌。素数都有孤虚特，隶属矢量混沌。合数都有凝集态，隶属张量混沌。创作一个与黎曼假设等价的问题，建立映集。

“洛书像似卡-丘成桐维波动量图画，也是微观和宏观相通的示意图。”

既得其母，以知其；既知其，复守其母，没不殆。

能否目标解题的前提需要比拟化对课题的细致描述。

“终局思维式手复盘脑思维。例如植的华彩在朵上，这有个微环境活动的结果。”

“这要解决能量变化的问题。储存能量靠吃饭了，为腹不为目，能量无尤。”

“见小曰明，之讲倒如似联想到个人闯天，一个人是最难成就的，然而小的智慧起决定作用。”

“细心观察能量在自的一举一动自然就成功了！”

“个人的修为放在一个大环境中……”

见小曰明，这倒有些修生命的验。

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正复为奇，善复为妖。函数本质意义就是求变，素数充当其滤筛工。

黎曼函数再发展为空间函数，取得空间计算值。

“那是～我从未打过假拳，一贯在真拳之上益求！”