第69章狼兄狗弟（五）(2/2)

再读《荒原》，基于一次偶然，这次偶然让我有时间回顾并重温过去。大概有三个月的时间，我常常渔樵于江渚之上，纵于山之间，虽然不比古人梅妻鹤的生活，却也难得清闲。于是就想起把大学期间创作的《荒原》外加近百篇散文、杂文重新打磨，以为珍重。

【作者***】：《荒原》很短，与现今冗的动辄几千章几百万字的网络小说相比，她太短了。今天更新完毕，非常谢编辑老师的细心审和悉心指导，谢广大朋友的支持与厚。我常说，写东西的人，要讲良心。只要朋友们读了这本书，能有一启发与思考，或者是认同，我也就很欣了。再见，朋友们。（未完待续）

院里什么也没有，南边的山依旧灰蒙蒙的，像是个酣睡的人。小黄狗也不再叫，它躺了来，在地上打，向我撒。我又回房睡了，院里静极了，我的心从没有过这样的安宁。

后记

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我曾在一篇小文里写到，写作的人最重要的是要有写作的良心，要对得起自己的文字，对得起自己的读者。此外，大抵文学创作，最重要的是启发人们对真、善、的追求，不是批判的现实主义作品，还是礼赞的浪漫主义笔锋，都应该给人以希望，让人们对生活充满积极向上的力量。大分创作者，其写作的源泉都基于两，其一是生活阅历，其二是经典阅读。但是经典往往只是塑造一个人的写作风格，阅历与思考才是其作品熠熠生辉的本。在《荒原》创作的过程中，一方面，我有丰富的大学生活；另一方面，我先后阅读了大量的中外经典名著。因此，其中的分小说，还能让细心的读者发现某些经典的蛛丝迹，这些痕迹往往涉及语言风格，而并非节构思。如果想去探究其中的节设置，恐怕只能还原我五年前的那些经历了。

于海州

早晨醒后，我走门，太照在脸上，的。我走到墙角，撒了一泡。

中国传统文化有很的延展，既有儒家的世，也有家的世，甚至在人生最不如意的时候，还能寄于释家的来世。我们拥有如此厚的文化传承，还何惧一时之得失？往往在我们失意的时候，山的召唤却给了我们一次净化灵魂的契机。我想，《荒原》的意义便在于此，它让我停来、回望。但愿《荒原》也能让你受儿启发，那么也算是对我的藉了。

《荒原》已经写作五年，五年有很多变化，人的一生也不过十几个五年。巧合的是，五年之前我在大学校园里写了十篇小说，五年之后我还在大学校园里生活与学习，徒增的只不过是岁月，或许再加上那么一儿阅历。总之，光最怕的也只不过是虚度。

（全书完）

《荒原》将是我人生一笔宝贵的财富，因为它产生于特定的年龄阶段和特定的生活经历。于我而言，《荒原》之后将再无《荒原》，它并不像学术研究一样有可重复。自南开以来，大概我所有的学习都围绕着专业知识，不再有更多的力去地遐思，也不再有太多的时间去阅读文学作品。除了都需要灵，学术研究与文学创作几乎是完全相反的两创作方式，学术研究追求的是去伪存真、发现并解释规律；文学创作追求的是形象塑造，生发慨与共鸣。二者一个需要还原，一个需要遐想；一个崇尚规整，一个崇尚个。因此，五年之后我的写作风格已经发生了明显变化，可能很难再写第二个《荒原》。不过幸运的是，《荒原》也有可能让我以后探索一于文学与学术之间的风格。

二〇一六年十月