第1571节(2/3)

“而如今这段史料的现，算是给这个争议画上了一个句号。”

“你们看这里，【始楚威王时，使将军庄蹻将兵循江上，略、黔中以西。……方三百里，旁平地，饶数千里，以兵威定属楚】。”

“没错，就是那个班固。”

“有些史料表明他在滇省自立为王，但后来的走向却又众说纷纭——有些人说他被手反刺杀了，有些人说秦始皇统一六国后派了一位叫常頞的人发动老百姓修建‘五尺’通滇，最终王翦发兵灭了滇国。”

张莹立不说话了。

“而在这册《永乐大典》之中，我们明确找到了有关古滇国文明的来历。”

“【庄蹻麾兵越黔中，直取沅南，且兰、夜郎望风而降，驱直至滇之滨。修书报楚威王，忽闻楚地已陷秦，归途既绝。遂驻滇，揭竿自冕，建国滇越，自号庄王】。”

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旁边1位乘坐4人肩舆的贵族妇女，可能是主持祭祀仪式的女隶主。

听到朱祁镇嘴里蹦的这个名字，张莹眨了眨：

这个古文明的存在。

有些人认为古滇国与中原文明有关，有些人则认为古滇国的青铜与中原极大，绝不可能与中原有关。

朱祁镇笑着了：

随后在张莹与王通好奇的目光中。

当然了。

右和前是3个或被双臂反绑、或锁枷的人，当为用来祭祀的牺牲。

如今听朱祁镇的意思……这个华夏考古学中的未解之谜之一，今天已经有了答案？

朱祁镇了：

这个栩栩如生的铜雕反映了古滇国神秘的祭祀文化，专家们据青铜的用途和外形，将它命名为“西汉杀人祭场面铜贮贝”，并在2013年的时候被列《第三批禁止境展览文目录》之中。

“班固？”

“……”

如果《永乐大典》中记录的那段容自班固之手，那么资料的权威就不需要质疑了。

朱祁镇扫了她一，报了一个名字：

“其中第一段与《史记·西南夷列传》中的记载完全一致，而第二段则是此前从未发现过的文史资料。”

“照上面的说法，楚国时期庄蹻兵云贵，打了沅南、且兰和夜郎，但就在庄蹻想要回兵之际，却得知秦国攻了楚国，于是便在滇立国了。”

第818章 又一个颠覆认知的史实

张莹盯着朱祁镇手上的《永乐大典》看了几秒钟：

“班固。”

“庄蹻啊……我小时候好像听说过这个名字……”

班固乃是汉朝时期最著名的文学家之一，他的代表作品便

张莹静静听完朱祁镇的介绍，忍不住摸了摸：

朱祁镇熟练的将这本书翻到了中间一页，指着上的容对张莹二人说：

“朱先生，这段史料是谁记录来的？可靠吗？”

“【后庄蹻以其众王滇，变服，从其俗以之……汉元封二年，开西南夷，滇王降，设益州郡，领县二十又七，汉王赠滇王滇王之印……】”

那次土文中名气更大的是另一件铜鼓形贮贝，鼓面上铸52个人和1猪1犬，中央立有1对蛇盘绕的圆，立1虎。

“嗯，庄蹻是是楚庄王的后代，历史上也确实率兵征服过云贵，结果打到一半后路被秦国人切掉了。”

古滇国在考古领域中一直都是神秘文明的代表，有关古滇国的来龙去脉，以前在我国的古代历史研究中几乎属于空白。

“班超他哥，班组合的那个班固？”